• 772b29ed2d0124777ce9567bff294b4

ടോക്വില്ല തൊപ്പിയോ പനാമ തൊപ്പിയോ?

"പനാമ തൊപ്പി"വൃത്താകൃതി, കട്ടിയുള്ള ബാൻഡ്, വൈക്കോൽ വസ്തു എന്നിവയാൽ സവിശേഷത.വേനൽക്കാല ഫാഷന്റെ ഒരു പ്രധാന ഘടകമാണ് പണ്ടേ. എന്നാൽ സൂര്യപ്രകാശത്തിൽ നിന്ന് ധരിക്കുന്നവരെ സംരക്ഷിക്കുന്ന പ്രവർത്തനപരമായ രൂപകൽപ്പനയ്ക്ക് ഹെഡ്ഗിയർ പ്രിയപ്പെട്ടതാണെങ്കിലും, അതിന്റെ ആരാധകരിൽ പലർക്കും അറിയാത്ത കാര്യം, തൊപ്പി പനാമയിൽ സൃഷ്ടിച്ചതല്ല എന്നതാണ്. ഫാഷൻ ചരിത്രകാരിയായ ലോറ ബെൽട്രാൻ-റൂബിയോയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഇന്ന് ഇക്വഡോർ എന്നറിയപ്പെടുന്ന പ്രദേശത്തും കൊളംബിയയിലുമാണ് ഈ ശൈലി യഥാർത്ഥത്തിൽ ജനിച്ചത്, അവിടെ ഇതിനെ ""ടോക്വില്ല വൈക്കോൽ തൊപ്പി.

1906-ൽ പ്രസിഡന്റ് തിയോഡോർ റൂസ്‌വെൽറ്റ് പനാമ കനാൽ നിർമ്മാണ സ്ഥലം സന്ദർശിച്ചപ്പോൾ ആ സ്റ്റൈൽ ധരിച്ച് ഫോട്ടോ എടുത്തതിനെ തുടർന്നാണ് "പനാമ തൊപ്പി" എന്ന പദം ആദ്യമായി ഉപയോഗിച്ചത്. (പദ്ധതിയിൽ ചുമതലയേറ്റ തൊഴിലാളികൾ ചൂടിൽ നിന്നും വെയിലിൽ നിന്നും സ്വയം രക്ഷിക്കാൻ ശിരോവസ്ത്രം ധരിച്ചിരുന്നു.)

ഹിസ്പാനിക് കാലഘട്ടത്തിനു മുമ്പുള്ള കാലഘട്ടം മുതൽ ഈ ശൈലിയുടെ വേരുകൾ വേരോടെ പകർന്നു. ആൻഡീസ് പർവതനിരകളിൽ വളരുന്ന ഈന്തപ്പനയുടെ ഔരോന്തരം കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ടോക്വില്ല വൈക്കോൽ ഉപയോഗിച്ച് നെയ്ത്ത് വിദ്യകൾ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തിരുന്നു ഈ പ്രദേശത്തെ തദ്ദേശീയർ. കൊട്ടകൾ, തുണിത്തരങ്ങൾ, കയറുകൾ എന്നിവയായിരുന്നു 1600-കളിലെ കൊളോണിയൽ കാലഘട്ടത്തിൽ, ബെൽട്രാൻ-റൂബിയോ പറയുന്നതനുസരിച്ച്,"യൂറോപ്യൻ കോളനിക്കാരാണ് തൊപ്പികൾ കൊണ്ടുവന്നത്.പിന്നീട് വന്നത് ഹിസ്പാനിക്കിന് മുമ്പുള്ള സംസ്കാരങ്ങളിലെ നെയ്ത്ത് വിദ്യകളുടെയും യൂറോപ്യന്മാർ ധരിച്ചിരുന്ന ശിരോവസ്ത്രത്തിന്റെയും ഒരു സങ്കരയിനമായിരുന്നു.

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, പല ലാറ്റിൻ അമേരിക്കൻ രാജ്യങ്ങളും സ്വാതന്ത്ര്യം നേടിയപ്പോൾ, ഈ തൊപ്പി കൊളംബിയയിലും ഇക്വഡോറിലും വ്യാപകമായി ധരിക്കപ്പെടുകയും സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു."ആ കാലഘട്ടത്തിലെ ചിത്രങ്ങളിലും ഭൂപടങ്ങളിലും പോലും, അവ എങ്ങനെയാണെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് കാണാൻ കഴിയും'തൊപ്പികൾ ധരിച്ച ആളുകളെയും അവ വിൽക്കുന്ന വ്യാപാരികളെയും ചിത്രീകരിക്കുക,ബെൽട്രാൻ-റൂബിയോ പറയുന്നു. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, റൂസ്‌വെൽറ്റ് അത് ധരിച്ചപ്പോൾ, വടക്കേ അമേരിക്കൻ വിപണി അതിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ ഉപഭോക്താവായി മാറി"പനാമ തൊപ്പികൾലാറ്റിൻ അമേരിക്കയ്ക്ക് പുറത്ത്. പിന്നീട് തൊപ്പി വൻതോതിൽ പ്രചാരത്തിലായി, അവധിക്കാല-വേനൽക്കാല ശൈലിയിലുള്ള ഒരു വിനോദമായി മാറി എന്ന് ബെൽട്രാൻ-റൂബിയോ പറയുന്നു. 2012-ൽ യുനെസ്കോ ടോക്വില്ല സ്ട്രോ തൊപ്പികളെ "മനുഷ്യത്വത്തിന്റെ അദൃശ്യമായ സാംസ്കാരിക പൈതൃകം" എന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ചു.

കുയാന സഹസ്ഥാപകയും സിഇഒയുമായ കാർല ഗല്ലാർഡോ ഇക്വഡോറിലാണ് വളർന്നത്, അവിടെ തൊപ്പി ദൈനംദിന ജീവിതത്തിന്റെ ഒരു പ്രധാന ഘടകമായിരുന്നു.'അമേരിക്കയിലേക്ക് പോകുന്നതിനു മുമ്പാണ് ആ സ്റ്റൈൽ പനാമയിൽ നിന്നാണ് വന്നതെന്ന തെറ്റിദ്ധാരണ അവൾ മനസ്സിലാക്കിയത്."ഒരു ഉൽപ്പന്നം അതിന്റെ ഉത്ഭവത്തെയും ചരിത്രത്തെയും മാനിക്കാത്ത രീതിയിൽ എങ്ങനെ വിൽക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് ഞാൻ ഞെട്ടിപ്പോയി,ഗല്ലാർഡോ പറയുന്നു."ഉൽപ്പന്നം എവിടെ നിന്നാണ് നിർമ്മിക്കുന്നത്, എവിടെ നിന്നാണ് വരുന്നത്, ഉപഭോക്താക്കൾക്ക് അതിനെക്കുറിച്ച് എന്തറിയാം എന്നിവ തമ്മിൽ വലിയ വ്യത്യാസമുണ്ട്.ഇത് ശരിയാക്കുന്നതിനായി, ഈ വർഷം ആദ്യം, ഗല്ലാർഡോയും അവരുടെ സഹസ്ഥാപകയായ ശിൽപ ഷായും ചേർന്ന്"ഇത് ഒരു പനാമ തൊപ്പിയല്ലശൈലിയുടെ ഉത്ഭവം എടുത്തുകാണിക്കുന്ന ഒരു കാമ്പെയ്‌ൻ."പേര് മാറ്റുക എന്ന ലക്ഷ്യത്തോടെയാണ് ഞങ്ങൾ ആ പ്രചാരണവുമായി മുന്നോട്ട് പോകുന്നത്,ഗല്ലാർഡോ പറയുന്നു.

ഈ പ്രചാരണത്തിനപ്പുറം, ഗല്ലാർഡോയും ഷായും ഇക്വഡോറിലെ തദ്ദേശീയ കരകൗശല വിദഗ്ധരുമായി അടുത്തു പ്രവർത്തിച്ചിട്ടുണ്ട്, സാമ്പത്തികവും സാമൂഹികവുമായ പ്രതിസന്ധികൾ പലരെയും ബിസിനസുകൾ അടച്ചുപൂട്ടാൻ നിർബന്ധിതരാക്കിയിട്ടും, ടോക്വില്ല വൈക്കോൽ തൊപ്പികളുടെ കരകൗശല വൈദഗ്ദ്ധ്യം നിലനിർത്താൻ അവർ പോരാടിയിട്ടുണ്ട്. 2011 മുതൽ, ഗല്ലാർഡോ മേഖലയിലെ ഏറ്റവും പഴയ ടോക്വില്ല-നെയ്ത്ത് സമൂഹങ്ങളിലൊന്നായ സിസിഗ് പട്ടണം സന്ദർശിച്ചു, അവരുമായി ബ്രാൻഡ് ഇപ്പോൾ അവരുടെ തൊപ്പികൾ സൃഷ്ടിക്കാൻ പങ്കാളികളായിട്ടുണ്ട്."ഈ തൊപ്പി'ഇക്വഡോറിലാണ് ഉത്ഭവം, ഇത് ഇക്വഡോറിയക്കാർക്ക് അഭിമാനം നൽകുന്നു, അത് സംരക്ഷിക്കപ്പെടേണ്ടതുണ്ട്,തൊപ്പിക്ക് പിന്നിലെ എട്ട് മണിക്കൂർ നീണ്ടുനിൽക്കുന്ന അധ്വാനം ആവശ്യമുള്ള നെയ്ത്ത് പ്രക്രിയയെ കുറിച്ച് ഗല്ലാർഡോ പറയുന്നു.

ഈ ലേഖനം പങ്കുവയ്ക്കാൻ മാത്രമായി ഉദ്ധരിച്ചിരിക്കുന്നു.


പോസ്റ്റ് സമയം: ജൂലൈ-19-2024