ടോക്വില്ല തൊപ്പി അല്ലെങ്കിൽ പനാമ തൊപ്പി?

"പനാമ തൊപ്പി"—വൃത്താകൃതിയിലുള്ള ആകൃതി, കട്ടിയുള്ള ബാൻഡ്, വൈക്കോൽ വസ്തുക്കൾ എന്നിവയാൽ സവിശേഷതയുണ്ട്—വളരെക്കാലമായി ഒരു വേനൽക്കാല ഫാഷൻ പ്രധാനമായിരുന്നു. എന്നാൽ ശിരോവസ്ത്രം ധരിക്കുന്നവരെ സൂര്യപ്രകാശത്തിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കുന്ന പ്രവർത്തനക്ഷമമായ രൂപകൽപ്പനയ്ക്ക് പ്രിയപ്പെട്ടതാണെങ്കിലും, തൊപ്പി പനാമയിൽ സൃഷ്ടിച്ചതല്ല എന്നതാണ് അതിൻ്റെ ആരാധകരിൽ പലർക്കും അറിയില്ല. ഫാഷൻ ചരിത്രകാരിയായ ലോറ ബെൽട്രാൻ-റൂബിയോയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഈ ശൈലി യഥാർത്ഥത്തിൽ ജനിച്ചത് ഇക്വഡോർ എന്നും കൊളംബിയ എന്നും അറിയപ്പെടുന്ന പ്രദേശത്താണ്."ടോക്വില വൈക്കോൽ തൊപ്പി.”

"പനാമ തൊപ്പി" എന്ന പദം 1906-ൽ പ്രസിഡണ്ട് തിയോഡോർ റൂസ്വെൽറ്റ് പനാമ കനാലിൻ്റെ നിർമ്മാണ സ്ഥലം സന്ദർശിച്ചപ്പോൾ ഈ ശൈലി ധരിച്ച് ഫോട്ടോ എടുത്തതിന് ശേഷമാണ്. (പ്രോജക്റ്റിൻ്റെ ചുമതലയുള്ള തൊഴിലാളികളും ചൂടിൽ നിന്നും വെയിലിൽ നിന്നും സ്വയം പരിരക്ഷിക്കുന്നതിന് ശിരോവസ്ത്രം ധരിച്ചിരുന്നു.)

ഈ ശൈലിയുടെ വേരുകൾ ഹിസ്പാനിക്കിന് മുമ്പുള്ള കാലഘട്ടത്തിലേക്ക് പോകുന്നു, ഈ പ്രദേശത്തെ തദ്ദേശവാസികൾ ആൻഡീസ് പർവതനിരകളിൽ വളരുന്ന ഈന്തപ്പനയോലകളിൽ നിന്ന് കൊട്ടകൾ, തുണിത്തരങ്ങൾ, കയറുകൾ എന്നിവ നിർമ്മിക്കുന്നതിനായി ടോക്വില വൈക്കോൽ ഉപയോഗിച്ച് നെയ്ത്ത് വിദ്യകൾ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു. ബെൽട്രാൻ-റൂബിയോയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, 1600-കളിലെ കൊളോണിയൽ കാലഘട്ടത്തിൽ,"യൂറോപ്യൻ കോളനിക്കാരാണ് തൊപ്പികൾ അവതരിപ്പിച്ചത്…പിന്നീട് വന്നത് ഹിസ്പാനിക് സംസ്കാരത്തിനു മുമ്പുള്ള നെയ്ത്തു വിദ്യകളുടെയും യൂറോപ്യന്മാർ ധരിച്ചിരുന്ന ശിരോവസ്ത്രത്തിൻ്റെയും സങ്കരമാണ്.”

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, പല ലാറ്റിനമേരിക്കൻ രാജ്യങ്ങളും സ്വാതന്ത്ര്യം നേടിയപ്പോൾ, കൊളംബിയയിലും ഇക്വഡോറിലും ഈ തൊപ്പി വ്യാപകമായി ധരിക്കുകയും സൃഷ്ടിക്കുകയും ചെയ്തു."കാലഘട്ടത്തിലെ പെയിൻ്റിംഗുകളിലും മാപ്പുകളിലും പോലും അവ എങ്ങനെയെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് കാണാൻ കഴിയും'd തൊപ്പി ധരിച്ച ആളുകളെയും അവ വിൽക്കുന്ന വ്യാപാരികളെയും ചിത്രീകരിക്കുക,”ബെൽട്രാൻ-റൂബിയോ പറയുന്നു. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടോടെ, റൂസ്‌വെൽറ്റ് ഇത് ധരിച്ചപ്പോൾ, വടക്കേ അമേരിക്കൻ വിപണിയാണ് ഏറ്റവും വലിയ ഉപഭോക്താവായി മാറിയത്"പനാമ തൊപ്പികൾ”ലാറ്റിനമേരിക്കക്ക് പുറത്ത്. ബെൽട്രാൻ-റൂബിയോയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, തൊപ്പി പിന്നീട് വൻതോതിൽ പ്രചാരം നേടുകയും ഒരു അവധിക്കാല-വേനൽ-ശൈലിയിലേക്ക് മാറുകയും ചെയ്തു. 2012-ൽ യുനെസ്കോ ടോക്വില വൈക്കോൽ തൊപ്പികൾ "മാനവികതയുടെ അദൃശ്യമായ സാംസ്കാരിക പൈതൃകം" പ്രഖ്യാപിച്ചു.

കുയാന സഹസ്ഥാപകയും സിഇഒയുമായ കാർല ഗല്ലാർഡോ ഇക്വഡോറിലാണ് വളർന്നത്, അവിടെ തൊപ്പി ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ പ്രധാനമായിരുന്നു. അത് ആയിരുന്നു'യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിലേക്ക് പോകുന്നതുവരെ, ഈ ശൈലി പനാമയിൽ നിന്നാണ് വന്നതെന്ന തെറ്റിദ്ധാരണയെക്കുറിച്ച് അവൾ മനസ്സിലാക്കി."ഒരു ഉൽപ്പന്നം അതിൻ്റെ ഉത്ഭവത്തെയും അതിൻ്റെ കഥയെയും ബഹുമാനിക്കാത്ത രീതിയിൽ വിൽക്കുന്നത് എങ്ങനെയെന്ന് ഞാൻ ഞെട്ടിപ്പോയി,”ഗല്ലാർഡോ പറയുന്നു."ഉൽപ്പന്നം എവിടെ നിന്നാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്, അത് എവിടെ നിന്ന് വരുന്നു, ഉപഭോക്താക്കൾക്ക് അതിനെക്കുറിച്ച് അറിയുന്നത് എന്നിവ തമ്മിൽ വലിയ വ്യത്യാസമുണ്ട്.”ഇത് ശരിയാക്കാൻ, ഈ വർഷം ആദ്യം ഗല്ലാർഡോയും അവളുടെ സഹസ്ഥാപകയായ ശിൽപ ഷായും അരങ്ങേറ്റം കുറിച്ചു."ഇതൊരു പനാമ തൊപ്പിയല്ല”ശൈലിയുടെ ഉത്ഭവം ഉയർത്തിക്കാട്ടുന്ന പ്രചാരണം."ഒരു പേര് മാറ്റുക എന്ന ലക്ഷ്യത്തോടെയാണ് ഞങ്ങൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ ആ കാമ്പെയ്‌നുമായി മുന്നോട്ട് പോകുന്നത്,”ഗല്ലാർഡോ പറയുന്നു.

ഈ പ്രചാരണത്തിനപ്പുറം, ഗല്ലാർഡോയും ഷായും ഇക്വഡോറിലെ തദ്ദേശീയ കരകൗശല വിദഗ്ധരുമായി ചേർന്ന് പ്രവർത്തിച്ചിട്ടുണ്ട്, അവർ തങ്ങളുടെ ബിസിനസുകൾ അടച്ചുപൂട്ടാൻ പ്രേരിപ്പിച്ച സാമ്പത്തികവും സാമൂഹികവുമായ പ്രതിസന്ധികൾക്കിടയിലും ടോക്വില വൈക്കോൽ തൊപ്പികളുടെ കരകൗശലത നിലനിർത്താൻ പോരാടി. 2011 മുതൽ, ഗല്ലാർഡോ ഈ മേഖലയിലെ ഏറ്റവും പഴയ ടോക്വില-നെയ്‌വിംഗ് കമ്മ്യൂണിറ്റികളിലൊന്നായ സിസിഗ് പട്ടണം സന്ദർശിച്ചു, അവരുമായി ബ്രാൻഡ് ഇപ്പോൾ അതിൻ്റെ തൊപ്പികൾ സൃഷ്ടിക്കാൻ പങ്കാളികളായി."ഈ തൊപ്പി'യുടെ ഉത്ഭവം ഇക്വഡോറിലാണ്, ഇത് ഇക്വഡോറിക്കാരെ അഭിമാനിപ്പിക്കുന്നു, അത് സംരക്ഷിക്കപ്പെടേണ്ടതുണ്ട്,”ഗല്ലാർഡോ പറയുന്നു, തൊപ്പിയുടെ പിന്നിലെ അധ്വാന-തീവ്രമായ എട്ട് മണിക്കൂർ നെയ്ത്ത് പ്രക്രിയയെ കുറിച്ചു.

ഈ ലേഖനം പങ്കുവയ്ക്കാൻ മാത്രം ഉദ്ധരിച്ചതാണ്